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Oxum e Nossa Senhora da Conceição: a festa de 8 de dezembro

8 de dezembro de 2024

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Oxum de dourado com o abebé, dentro do rio ao pôr do sol, e ao fundo a igreja em festa com a procissão de devotos de amarelo e branco

No dia 8 de dezembro, dia de Nossa Senhora da Conceição, muita gente de terreiro veste amarelo e vai saudar Oxum, a orixá das águas doces, do amor e da fertilidade. A ligação entre as duas nasceu do sincretismo, o encontro entre o calendário católico e o culto aos orixás. Mas ela não é igual no Brasil inteiro: em alguns lugares, a Conceição é Oxum; em outros, é Iemanjá.

Uma história de Oxum: o ebó que subiu ao céu

Conta um itan que houve um tempo em que a água ficou presa no céu, e nada mais prosperava na terra. Era preciso levar um ebó, uma oferenda, até Olodumare, e foi Oxum quem se encarregou da viagem.

No caminho, ela encontrou Exu e lhe ofereceu linha e agulha. Mais adiante encontrou Obatalá, que lhe ensinou o caminho da porta do céu. Lá chegando, Oxum viu um grupo de crianças e repartiu com elas os bolos que levava. Olodumare viu tudo aquilo e se comoveu. Devolveu à terra a água que estava retida no céu, e tudo voltou a prosperar. Para conhecer melhor a dona dos rios, leia Oxum, a orixá das águas doces.

Por que justo a Conceição?

A Imaculada Conceição foi padroeira de Portugal e do Brasil, título que aqui passou a Nossa Senhora Aparecida só em 1930. Em 1854, o papa Pio IX proclamou o dogma da Imaculada Conceição e fixou a festa em 8 de dezembro.

Foi nesse calendário que o povo de santo encontrou dias para as suas orixás. A historiadora Edilece Couto, que estudou as festas de Salvador, lembra que a correspondência entre santos e orixás nunca foi rígida e muda de uma região para outra.

Oxum ou Iemanjá? Depende de onde você está

Na Bahia antiga, segundo Couto, a Conceição era sobretudo de Iemanjá, e Oxum ficava com Nossa Senhora das Candeias. Os pescadores da Ladeira da Preguiça e do Rio Vermelho, em Salvador, faziam festa à santa com missa, procissão e foguete, e também rituais africanos para as duas orixás das águas. Em São Paulo, Iemanjá é homenageada na Praia Grande no 8 de dezembro. Já no Rio de Janeiro, conta a mesma pesquisa, a Imaculada Conceição é Oxum.

O etnólogo Edison Carneiro observou que o culto de Iemanjá tende a absorver o das outras senhoras das águas, o que ajuda a entender essa mistura. Leia também sobre Iemanjá.

Onde a festa acontece

Salvador: a festa é na Basílica da Conceição da Praia, no bairro do Comércio. Conta-se que a imagem chegou com Tomé de Sousa, na fundação da cidade, em 1549. Diz a lenda que as pedras dos navios que afundaram na baía, a caminho da obra da igreja, foram parar no reino de Iemanjá. Hoje, enquanto os católicos fazem a procissão, adeptos do candomblé vão de amarelo saudar Oxum. A festa vem logo depois de o dia de Santa Bárbara e Iansã, no dia 4.
Aracaju: a Conceição é a padroeira da cidade, e a imprensa local registra a festa de Oxum desde os anos 1960. Depois da missa na catedral, o povo de axé faz a sua homenagem. A ialorixá Marizete Silva Lessa criou um afoxé de mulheres que fecha, no dia 8, um ciclo das iabás iniciado no dia de Santa Bárbara.
Rio Grande (RS): há mais de 40 anos, uma caminhada para Oxum encontra a procissão da Conceição pelas ruas da cidade. Em 2014, reuniu mais de 5 mil pessoas, católicas e de matriz africana, com reza, água benta, tambor e quindim.

Em cada terreiro, o jeito de saudar Oxum segue o fundamento da casa, ensinado pelo sacerdote ou pela sacerdotisa. Para quem vai às festas, vale o costume: chegar com respeito e, se quiser, de amarelo.